Mindfucks ontfucken

Geplaatst op 18 oktober, 2010 

Mindfucks, mijn blogposts staan er vol van zo neem ik aan. Of misschien is dat ook weer een mindfuck ūüôā

Iedereen heeft gedachten en overtuigingen die voor waarheid worden aangenomen en die nooit zijn gechecked of ze wel echt waar zijn. Je zou zo zeggen dat je een mindfuck meteen kunt herkennen maar helaas is dat niet zo. Mindfucks zijn bijzonder gehaaid en hardnekkig.

Een mindfuck communiceert zichzelf het liefst als de absolute waarheid. Iemand zegt bijvoorbeeld: ‘Geld is de wortel van alle kwaad.’ Er is dan nauwelijks ruimte voor een ander idee over geld. Iets prettiger klinkt het al als iemand zegt: ‘Ik denk dat geld de wortel is van alle kwaad.’ De spreker neemt dan eigen verantwoordelijkheid voor zijn idee over geld (ik denk dat‚Ķ) en er is meer ruimte voor een ander idee over geld.

De afgelopen weken had ik ontmoetingen met de meest uiteenlopende mensen, mensen met verschillende idee√ęn en inzichten, mensen met verschillende mindfucks. Wat mij intrigeert als ik naar al die verschillende mensen luister, is dat het steeds moeilijker wordt om iets voor waarheid aan te nemen. Er zijn alleen verschillende gedachten, idee√ęn en inzichten.

Karin Ramaker schreef laatst in haar blogpost ‘Je droombaan vinden via blog. Of microblog.’ : ‘Overtuigen wil ik al lang niet meer’. Als reactie schreef ik: ‘ (….) inspireren is het nieuwe overtuigen.’

Mindfucks kun je ontfucken door naar andere mensen te luisteren, door uit te wisselen en te delen. En omdat dit een continu proces is, is het nodig dat we elkaar blijven ontmoeten.

Bewaard onder Communicatie, Mening, Persoonlijk | 9 Comments

Tags: , , ,

Leef je eigen waarheid

Geplaatst op 23 september, 2010 

Als voorbeeld van de onmogelijkheid om aan een begrip een definitie te koppelen die voor iedereen hetzelfde betekent en waar iedereen zich in herkent, noemde ik al ‚ÄėGelukkig zijn‚Äô.

Algemene waarheden worden steeds schaarser en staan onder grote druk terwijl individuele waarheden steeds meer aan kracht winnen en dankzij sociale media vrij en overvloedig de wereld instromen.

Toch zijn er nog boeken zoals wetboeken en de Bijbel, die pretenderen een soort van algemene waarheid te verkondigen.

Maar het is niet voor niks dat juist deze boeken een wereldwijd leger aan tekstverklaarders en schriftgeleerden nodig hebben die zich in allerlei moeilijke bochten moeten wringen om aan te tonen dat wat hun boeken zeggen, waar is. Als het over de wet gaat, vervullen rechters, advocaten en juristen de rol van tekstverklaarders en schriftgeleerden. In het geval van de Bijbel zijn het de kardinalen, bisschoppen en priesters die deze rol vervullen.

Als rechters, advocaten en juristen zich zouden bezig houden met ‚Äėgelukkig zijn‚Äô, dan zouden ze aan de hand van een uitgebreide en onleesbare definitie van ‚Äėgelukkig zijn‚Äô, vaststellen of je wel of niet gelukkig bent en wat de consequenties dan wel sancties zijn als je het wel of niet bent. Het onderzoek of je wel of niet gelukkig bent, heet dan een rechtzaak.

Kardinalen, bisschoppen en priesters, zouden ‚Äėgelukkig zijn‚Äô vertalen naar een gigantische hoeveelheid leefregels die op een heleboel verschillende manieren ge√Įnterpreteerd kunnen worden en die, als je je eraan houdt, leiden tot ‚Äėgelukkig zijn‚Äô. Het naleven van die leefregels heet dan in de hemel komen.

Maar als het onmogelijk is om absolute en voor iedereen geldende waarheden te beschrijven, waarom gebeurt het dan?

Op de eerste plaats omdat het geld oplevert. Heel veel geld want de juridische en religieuze branche zijn niet bepaald armoedig. Op de tweede plaats omdat het de mogelijkheid biedt om macht uit te oefenen over anderen. Wie zogenaamd DE waarheid in pacht heeft en anderen kan vertellen wat ze moeten doen, hoe en wanneer en waarom, kan macht uitoefenen over anderen.

Algemene waarheden bestaan niet, het zijn door de eeuwen heen instrumenten van macht geweest. Trek de stekker eruit en leef je eigen waarheid.

Bewaard onder Mening | 6 Comments

Tags: ,

Leven in een gigantische lasagneschotel

Geplaatst op 4 november, 2009 

Stel je voor dat je in een gigantisch grote lasagne schotel leeft, ergens in de laag kaas bovenop. Het enige wat je ziet is kaas, overal kaas. Als iemand je vraagt naar jouw wereldje zeg je: ‚Äėkaas‚Äô.

Op een gegeven moment heb je het wel gehad met die kaas en ga je op onderzoek uit. Je gaat graven en na een tijdje kom je in een laag saus terecht. Je hele wereld verandert van kaas in saus, ineens is alles saus.

Maar ook dat gaat op een gegeven moment vervelen en je graaft nog verder, nog dieper tot je op een laag pasta terecht komt. En weer verandert alles en is je hele wereld ineens pasta.

En zo graaf je steeds verder en verder, dieper en dieper, laag na laag. Maar hoe diep je ook graaft, je hebt geen idee dat je in een lasagneschotel zit. Alleen degene die de lasagneschotel heeft klaargemaakt, ziet en weet dat al die laagjes samen een heerlijke lasagneschotel vormen.

Het leven is ook zo’n laagjes aangelegenheid. Je kunt erin graven en allerlei laagjes ontdekken. Hartstikke leuk en spannend. In sommige laagjes is het goed uit te houden, in andere heel wat minder.

Maar de verwarring wordt groot als je de realiteit en waarheid van het ene laagje projecteert op de realiteit van het andere laagje. Als voorbeeld weer de lasagne. Stel je zit een paar laagjes diep ergens tussen de tomaten. Ergens in een bovenliggend laagje hoor je iemand roepen: ‚ÄėHelp¬† me want het leven is zo vreselijk. Alles is kaas en ik hou niet van kaas‚Äô. Antwoord je dan terug: ‚ÄėHoezo is het leven vreselijk? Alles is tomaat en tomaat is heerlijk‚Äô ?

Ik moet hier aan denken als ik hoor zeggen dat alles liefde is, dat ook het geweld in zijn meest gruwelijke verschijning eigenlijk een daad van liefde is omdat er lessen zijn te leren van het geweld en omdat zielen hebben afgesproken elkaar die lessen aan te bieden hier op aarde.

In het laagje lasagne waarin wij hier zitten, is geweld echt geen liefde. Misschien bestaan er diepere laagjes waar geweld een andere betekenis heeft maar hier op aarde, in het laagje aardse modder waar wij in rondlopen, is geweld niet iets wat we maar moeten wegwuiven met het idee dat alles liefde is.

In zijn boek ‚ÄėThe Dance of Wounded Souls‚Äô schrijft Robert Burney dat het verdraaide en¬† vervormde perspectief dat we van het leven hebben ontwikkeld, voor een deel het resultaat is van proberen de waarheden van het ene niveau, toe te passen op de realiteit van een ander niveau.

Andersom werkt het natuurlijk ook zo: omdat in het laagje waarin we ons hier bevinden zoiets  als geweld bestaat, betekent dit nog niet dat er ook geweld is op de andere lagen. Of dat het universum of god of hoe je alles wat er is maar wilt noemen, een gestoord gewelddadig zootje is.

Lees ook:

Bewaard onder Boeken, Mening, spiritualiteit | 2 Comments

Tags: , , , ,

8 december John Lennon dag

Geplaatst op 8 december, 2008 

Vandaag is het John Lennon dag. Heb je zijn muziek op de radio gehoord vandaag 8 december, de dag van zijn dood precies 28 jaar geleden?

“Gimme some truth” John Lennon

John Lennon heeft de aarde verrijkt met zijn aanwezigheid. En dat kun jij ook, daar hoef je echt geen John Lennon voor te heten. Door jouw stukje waarheid te zoeken, het te vinden en te delen met anderen. Truth, het hoogste goed van deze tijd.

“They must find it difficult… Those who have taken authority as the truth, rather than truth as an authority.”

G. Massey

Bewaard onder Actualiteit, Muziek | Reageer

Tags: ,

Wat is er eigenlijk nog waar(heid)?

Geplaatst op 23 oktober, 2008 

Wat is er eigenlijk nog waar(heid)? Dat is de vraag die overblijft na het zien van de 8 uur durende presentatie van Nassim Haramein. Als het waar is wat hij allemaal vertelt dan kunnen er een heleboel natuurkunde en geschiedenis boeken naar de papier recycling. Ook kunnen een aantal Nobel prijs winnaars hun prijs terug inleveren.  

De¬†presentatie gaat over heilige geometrie en hoe die overal is terug te vinden, over fractals,¬†oneindigheid, zwarte gaten,¬†graancirkels, pyramides en nog veel meer. Of het allemaal waar is wat hij vertelt? Geen idee. Maar het is interessant te veronderstellen dat de mogelijkheid aanwezig is dat wat al jaren wordt onderwezen op het gebied van natuurkunde en geschiedenis diepgaand onjuist is. “Question everything” zei Einstein en de presentatie van Nassim Haramein helpt om niets meer voor zoete koek te slikken. Ook al heeft iemand nog zoveel titels voor zijn/haar naam staan.¬†Niemand heeft het monopolie op waarheid. ¬†

 

Bewaard onder spiritualiteit | 2 Comments

Tags: , ,

De houdbaarheid van waarheid

Geplaatst op 29 augustus, 2008 

Ik lees graag maar misschien was het deze week wel wat te veel van het goede. Ik was verzadigd, zat gewoon vol. Er kon niks meer bij. Het effect was dat als ik toch probeerde nog iets te lezen, ik me de vraag stelde: is het wel waar wat ik hier lees? 

Stel nou dat niets waar is. Mensen hebben lange tijd de overtuiging gehad dat de aarde plat was en toen bleek ineens dat dit niet waar was. Wat een schok. Waarom zou alles wat we nu denken dat waar is niet gewoon een moderne variant zijn op de overtuiging dat de aarde plat is? Misschien dat morgen iemand met overdonderend bewijs komt zodat wat vandaag waar is morgen onwaar is. Alles is tijdelijk en de waarheid is daarop geen uitzondering. Ook waarheid is tijdelijk en het lijkt erop dat de houdbaarheidsdatum van waarheid steeds sneller verstrijkt  De houdbaarheid van waarheid wordt korter.

De tijd dat wetenschappers,¬†leraren,¬†politici,¬†priesters¬†en goeroe’s wisten (of dachten te weten) wat de waarheid was is voorbij.¬†De verantwoordelijklheid om te bepalen wat wel en niet waar is rust nu op de schouders van¬†ons allemaal. Ieder voor zich en God voor ons allen.

Bewaard onder Mening | Reageer

Tags:

What is real?

Geplaatst op 17 juni, 2008 

What is real? How do you define real? If you’re talking about what you can feel, what you can smell, what you can taste and see, then real is simply electrical signals interpreted by your brain.

Morpheus (uit de film The Matrix)

Bewaard onder Citaten | Reageer

Tags:

Waarheid

Geplaatst op 12 april, 2008 

Onlangs zond de VPRO¬†in het programma¬†Tegenlicht ‘Wiki’s waarheid’ uit, een discussie over de Internet encyclopedie Wikipedia.

Iedereen kan dankzij het Internet informatie publiceren over elk denkbaar onderwerp. Iedereen kan op het Internet journalist zijn. Iedereen kan zijn of haar eigen nieuws publiceren en presenteren aan een  wereldwijd publiek. De populariteit hiervan blijkt wel uit het enorme aantal weblogs op het Internet. Gratis informatie,  voor iedereen en door iedereen.

Maar hoe zit het dan¬†met de kwaliteit en betrouwbaarheid van al die informatie?¬†‘Heeft het volk de wijsheid in pacht?’.¬†Of zijn wijsheid en waarheid¬†voorbehouden aan¬†professionele journalisten¬†die hiervoor hebben gestudeerd¬†en die hiervoor ook worden betaald?¬†Vormt het Internet een bedreiding voor experts¬†zoals Andrew Keen schrijft in zijn boek¬†‚ÄėThe Cult of the Amateur. How Today’s Internet is Killing Our Culture and Assaulting our Economy’?

Sympathie gaat uit naar Ndesanjo Macha, digitaal activist en de eerste blogger in de Afrikaanse taal (Swahili). Hij vertelt over de ware betekenins van het woord amateur en dat is liefhebber, een amateur is een liefhebber.

Als het om waarheid gaat beschikt iedereen over een stukje van die waarheid. De waarheid, ook al gaat het over nog zoiets kleins, is vaak veel groter en complexer dan wij denken. Iedereen beschikt over een stukje van die grote waarheid en daarom is het goed dat zoveel mogelijk mensen erover schrijven en publiceren.

En natuurlijk is het de vraag wat de kwaliteit is van al die informatie en hoe betrouwbaar die is. Maar is het niet geweldig dat we dankzij Internet aan het leren zijn daar zelf onderscheid in te maken? Dat we stoppen met klakkeloos aannemen wat de experts ons voorschotelen en dat we uit een immens groot aanbod zelf keuzes maken en zelf verantwoordelijkheid nemen voor wat wij als waarheid willen zien?

Bewaard onder Actualiteit, Boeken, Mening | Reageer

Tags: , , , , ,

← Vorige pagina